電影使得觀視的可能性變為可見，故而可成為藉以進行思考的途徑。
「影像」並非普遍性地代表著外界的事物，它事實上是與「影像的?在符號」相連的。
這些?在符號並非是可憑藉語言學或心理分析的觀念來解釋的。故此，電影的類別似乎有必要作一種新的及具體性的發展。
電影中記的事結構事實上是從「運動」與「時間」中導引及發展出來的，而並非如傳統電影理論所設想的那種相反的情況。
故此，影像所記述的，事實上是影像中的「運動」與「時間」所能給予並當中所能建立起來可記述的。
電影使得觀視的可能性變為可見，故而可成為藉以進行思考的途徑。
「影像」並非普遍性地代表著外界的事物，它事實上是與「影像的?在符號」相連的。
這些?在符號並非是可憑藉語言學或心理分析的觀念來解釋的。故此，電影的類別似乎有必要作一種新的及具體性的發展。
電影中記的事結構事實上是從「運動」與「時間」中導引及發展出來的，而並非如傳統電影理論所設想的那種相反的情況。
故此，影像所記述的，事實上是影像中的「運動」與「時間」所能給予並當中所能建立起來可記述的。
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